Certamente alcuni di voi avranno notato che i brani del Vangelo della s. Messa di ieri e di oggi li abbiamo già meditati pochi giorni fa, lo scorso 5 luglio (XIV domenica del tempo ordinario). Il 4 luglio vi spedii una splendida omelia di papa Benedetto XVI. Stasera, invece, vi do il commento di padre Vanhoye.
«Nel Vangelo, Gesù dice: “Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi farò riposare”. Gesù ha conosciuto la fatica umana; comprende, perché le ha provate, le nostre stanchezze. Perciò, in un altro episodio evangelico, egli dice affabilmente agli apostoli tornati dalla missione: “Venite, riposatevi un po’!” (Mc 6,31). Per chi soffre, essere compresi da qualcuno è già un sollievo, ed è un motivo di gioia. Oggi siamo in molti a sentirci affaticati e oppressi, e tutti, in alcuni momenti, ci troviamo in situazioni di sofferenza. Dio le permette, affinché ci volgiamo a lui, come dice il profeta Isaia nella prima lettura: “Signore, nella tribolazione ti hanno cercato; a te hanno gridato nella prova”. È il volgersi a Dio che impedisce che ogni dolore, di qualsiasi genere esso sia, rimanga sterile, inutile.
Nel Vangelo, dopo averci promesso il riposo, Gesù mette una condizione: “Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete riposo per la vostra vita”. È una condizione sorprendente: per riposare, dobbiamo caricarci di un giogo! Il giogo richiama il lavoro faticoso della campagna, quello dei buoi aggiogati all’aratro; come può dunque questo lavoro essere fonte di riposo? E anche “imparare” richiede uno sforzo: di per sé è una fatica.
Ma il giogo di Gesù è il giogo dell’amore, e 1’unione con lui nell’amore rende tutto facile. Se siamo soli, i nostri sforzi sono vani, e al dolore si accompagna la disperazione, perché non riusciamo a vedere il senso delle nostre fatiche. Se invece accettiamo il giogo di Gesù, esso dà senso a tutte le nostre fatiche, le rende feconde, e noi siamo contenti di camminare con lui verso la pienezza della luce e della vita.
Gesù ci dice: “Imparate da me”. Che cosa dobbiamo imparare? Che egli è mite e umile di cuore. Se lo contempliamo nei Vangeli e nella preghiera, per noi diventa facile “imparare”, perché Gesù è un Maestro che insegna con il suo esempio. La mitezza e l’umiltà, che egli ci chiede di imparare, sono la condizione della pace interiore, che dà alla nostra esistenza il vero riposo. Esse sono anche la condizione per entrare, grazie al giogo di amore di Gesù, nel regno dell’amore. Gesù dice: “Beati i poveri di spirito, perché di essi è il regno dei cieli” (Mt 5,3)» (VANHOYE ALBERT, Il pane quotidiano della Parola, volume II – Tempo ordinario/1, Edizioni AdP, Roma 2015, pp. 268-269).
Vi esorto a notare il brevissimo, ma prezioso cenno alla Prima Lettura (Is 26,6).
Penso che spesso facciamo esperienza di sofferenza, di buio, di stanchezza, anche di tormento. La tentazione forte è di temere che con Gesù, col suo cammino di croce, la vita possa diventare ancora più pesante, mentre è esattamente il contrario. Solo Lui ci dona consolazione, luce e forza, perché Lui è Amore e dona Amore. E, quando ci sentiamo amati e rispondiamo amando, sperimentiamo la gioia, il senso della vita, la pace.